基本釋義
①很多年，極言時間之長：百年不遇的水災|百年大計|十年樹木，百年樹人。
②一生；一輩子：百年好合|百年之後。
③字面釋義：一百年：慶祝××百年慶典
引證解釋
指人壽百歲。
《禮記·曲禮上》：“百年曰期。” 陳澔 集說：“人壽以百年為期，故曰期。”
漢 徐幹 《中論·夭壽》：“顏淵時有百年之人，今寧復知其姓名也？”
三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩：“人生壽促，天地長久。百年之期，孰雲其壽？”
宋 陳亮 《祭林聖材文》：“胡不百年，終此大數！”
《清平山堂話本·西湖三塔記》：“宣贊隨了叔叔，與母親在俗出家，百年而終。”
指器物壽命長，經久耐用。
《周禮·考工記·函人》：“犀甲壽百年，兕甲壽二百年，合甲壽三百年。”
指百歲的人。
《尚書大傳》卷一：“見諸侯問百年，命大師陳詩以觀民風俗，命市納賈以觀民好惡。”
漢 揚雄 《長楊賦》：“矜劬勞，休力役，見百年，存孤弱。”
謂時間長久。
《論語·子路》：“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。”
漢 班固 《西都賦》：“國籍十世之基，家承百年之業。”
《北史·韓顯宗傳》：“今令伎作之家習士人風禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態，則一朝可得。”
唐 韓愈 《送齊暤下第序》：“其植之也固久，其除之也實難，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
清 田蘭芳《明河南參政袁公（袁可立子袁樞）墓志銘》：“公而廟祀，人心之公。百年菀結，一朝獲通。
一生；終身。
晉 陶潛 《擬古》詩之二：“不學狂馳子，直在百年中。”
唐 杜甫 《登高》詩：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。”
宋 蘇軾 《渚宮》詩：“百年人事知幾變，直恐荒廢成空陂。”
明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“假如牆花路柳，偶然適興，無損於事；若是生心設計，敗俗傷風，只圖自己一時歡樂，卻不顧他人的百年恩義。”
清 王士禛 《池北偶談·談異二·壽冢》：“百年恍惚真疑夢，萬事紛紜已到頭。”
死的婉詞。
晉 陸機 《吊魏武帝文》：“今乃傷心百年之際，興哀無情之地，意者無乃知哀之可有，而未識情之可無乎！”
《東周列國志》第八回：“子亹曰：‘吾父欲用汝為正卿，為世子所阻而止，今又欲斷吾兩人之往來。父在日猶然；若父百年之後，豈復能相容乎？’”
張天翼 《清明時節》：“這么著羅二爺才硬要謝老爺遷墳，好讓他自己百年之後葬到那個正穴里。”
指世代。
元 柯丹丘 《荊釵記·慶誕》：“只有一女，年方二八，欲招王十朋為壻，以繼百年。”
指晚年。
唐 杜甫 《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。”
1.指人壽
《禮記·曲禮上》：“百年曰期。” 陳澔 集說：“人壽以百年為期，故曰期。”
漢 徐幹 《中論·夭壽》：“顏淵時有百年之人，今寧復知其姓名也？”
三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩：“人生壽促，天地長久。百年之期，孰雲其壽？”
宋 陳亮 《祭林聖材文》：“胡不百年，終此大數！”
《清平山堂話本·西湖三塔記》：“宣贊隨了叔叔，與母親在俗出家，百年而終。”
2.指器物壽命長，經久耐用。
《周禮·考工記·函人》：“犀甲壽百年，兕甲壽二百年，合甲壽三百年。”
3.指百歲的人。
《尚書大傳》卷一：“見諸侯問百年，命大師陳詩以觀民風俗，命市納賈以觀民好惡。”
漢 揚雄 《長楊賦》：“矜劬勞，休力役，見百年，存孤弱。”
4.謂時間長久
《論語·子路》：“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。”
漢 班固 《西都賦》：“國籍十世之基，家承百年之業。”
《北史·韓顯宗傳》：“今令伎作之家習士人風禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態，則一朝可得。”
唐 韓愈 《送齊暤下第序》：“其植之也固久，其除之也實難，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
清 田蘭芳《明河南參政袁公（袁可立子袁樞）墓志銘》：“公而廟祀，人心之公。百年菀結，一朝獲通。
5.一生；終身。
晉 陶潛 《擬古》詩之二：“不學狂馳子，直在百年中。”
唐 杜甫 《登高》詩：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。”
宋 蘇軾 《渚宮》詩：“百年人事知幾變，直恐荒廢成空陂。”
明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“假如牆花路柳，偶然適興，無損於事；若是生心設計，敗俗傷風，只圖自己一時歡樂，卻不顧他人的百年恩義。”
清 王士禛 《池北偶談·談異二·壽冢》：“百年恍惚真疑夢，萬事紛紜已到頭。”
6.死的婉詞。
晉 陸機 《吊魏武帝文》：“今乃傷心百年之際，興哀無情之地，意者無乃知哀之可有，而未識情之可無乎！”
《東周列國志》第八回：“子亹曰：‘吾父欲用汝為正卿，為世子所阻而止，今又欲斷吾兩人之往來。父在日猶然；若父百年之後，豈復能相容乎？’”
張天翼 《清明時節》：“這么著羅二爺才硬要謝老爺遷墳，好讓他自己百年之後葬到那個正穴里。”
7.指世代。
元 柯丹丘 《荊釵記·慶誕》：“只有一女，年方二八，欲招王十朋為壻，以繼百年。”
8.指晚年。
唐 杜甫 《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。”
